“書到用時(shí)方恨少,。”讀中學(xué)時(shí)就總聽老師這樣說(shuō),。對(duì)老師的教誨,我自然深信不疑,??赡菚r(shí)候要應(yīng)付高考,整天聽課刷題,,苦不堪言,,沒(méi)太多時(shí)間讀課外書。上大學(xué)后,,終于跳出苦海,,我如餓狼撲食,一頭扎進(jìn)了圖書館,,只要聽人說(shuō)哪本書好,,我便會(huì)去讀,甚至有時(shí)上課也不去聽,,一心只讀“圣賢書”,。

有選擇地讀

開卷有益,,這話是真的,。讀大學(xué)時(shí)我聽課雖不太用心,但由于海量閱讀,,考試成績(jī)卻不差,,畢業(yè)時(shí)是全科“優(yōu)”。說(shuō)起來(lái),,我對(duì)付考試有一秘籍,,那就是照考題所問(wèn),把從別的書上讀到的觀點(diǎn)一起寫上去,。一道題同學(xué)答200字,,而我卻能答500字。老師認(rèn)為我知得多,有創(chuàng)見,,便樂(lè)意給高分,。其實(shí)我并無(wú)創(chuàng)見,只是照葫蘆畫瓢,,把自己所知道的全寫了上去,。

到大一下學(xué)期,我忽然意識(shí)到,,平時(shí)和同學(xué)閑聊我旁征博引,,滔滔不絕;可討論具體問(wèn)題時(shí),,卻毫無(wú)主見,。印象深的是一次課堂研討,老師提前讓我們預(yù)習(xí)兩位學(xué)者的爭(zhēng)鳴文章,,我反復(fù)讀過(guò)后,,感覺(jué)兩文皆邏輯井然,無(wú)從判斷對(duì)錯(cuò),。那天研討老師讓我先發(fā)言,,我脫口而出:兩位學(xué)者都對(duì)。老師問(wèn):你是說(shuō)一加一等于二對(duì),,一加一等于三也對(duì)嗎,?同學(xué)大笑,我也苦笑,。

下課后,,我特地去請(qǐng)教老師:為何我自己分辨不出對(duì)錯(cuò)?老師說(shuō):“雖然你讀書很多,,但未建立起經(jīng)濟(jì)學(xué)坐標(biāo)體系,,當(dāng)然沒(méi)有分辨力。”我問(wèn):怎樣才能建立坐標(biāo)體系呢,?老師說(shuō):“讀書是一門學(xué)問(wèn),,得有選擇地讀,本科學(xué)習(xí)階段重點(diǎn)是打基礎(chǔ),,要多讀經(jīng)典著作,,你就從亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》讀起吧。”

聞所未聞,,頭一次聽老師這樣說(shuō),。于是,我就抱著試試的心態(tài),,開始讀經(jīng)典,。果不其然,,讀過(guò)《國(guó)富論》后,雖未達(dá)到甚解的程度,,但對(duì)市場(chǎng)規(guī)律有了粗淺的認(rèn)識(shí),,對(duì)學(xué)界的爭(zhēng)論,也漸漸有了自己的判斷,。

學(xué)術(shù)書最好讀經(jīng)典

這是四十多年前的往事了,。歲月如白駒過(guò)隙,一路走來(lái),,感覺(jué)讀書的確是一門學(xué)問(wèn),。我寫這篇短文,就是想作為過(guò)來(lái)人,,和年輕學(xué)子說(shuō)說(shuō)自己的讀書經(jīng)驗(yàn),,當(dāng)然重點(diǎn)是談怎樣讀學(xué)術(shù)方面的書。要說(shuō)明的是,,本人的經(jīng)驗(yàn)不一定真的有用,,也未必適合所有人。我姑妄言之,,讀者就姑妄聽之吧,。

人的生命是有限的,而學(xué)術(shù)著作卻浩如煙海,,所以讀書首先要選對(duì)書,。有人說(shuō),無(wú)聊便讀書,。這話不假,,當(dāng)一個(gè)人百無(wú)聊賴時(shí),讀書確實(shí)能增添幾分樂(lè)趣,,讓人放松身心,,不過(guò)那是讀閑書。讀學(xué)術(shù)書卻截然不同,,若不打起十二分精神,,全神貫注,很難讀進(jìn)去,。這類書不講故事,,是講推理,稍一走神,,便可能一頭霧水,不知東西,。

學(xué)術(shù)書既然難讀,,當(dāng)然就得有選擇,。我自己的法門是直接讀經(jīng)典。每個(gè)學(xué)科都有經(jīng)典,,而真正稱得上經(jīng)典的并不多,。比如經(jīng)濟(jì)學(xué)公認(rèn)的三大經(jīng)典,是亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》,、馬克思的《資本論》以及馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,。事實(shí)上,那些諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的著作(論文),,大多可從上面的經(jīng)典中找到理論源頭,。

初讀經(jīng)典,通常有三大困難:一是不了解經(jīng)典的時(shí)代背景,。對(duì)作者提到的某些事例,,不知來(lái)龍去脈,可能會(huì)成為閱讀障礙,。二是表述方式差異,。眾所周知,漢語(yǔ)是單音節(jié)字,,句式結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單,,而西語(yǔ)乃多音節(jié)字,又多使用從句,,一個(gè)句子往往很長(zhǎng),,初讀會(huì)不習(xí)慣。三是提不起興趣,。中學(xué)時(shí)代讀的多是文學(xué)書,,而學(xué)術(shù)經(jīng)典卻沒(méi)有人物、情節(jié),,難免讓人感覺(jué)枯燥,。

經(jīng)典至少讀三遍

克服以上難題,在我看來(lái),,關(guān)鍵是在“興趣”,。一個(gè)人的興趣可能隨時(shí)會(huì)變,但這也同時(shí)說(shuō)明,,興趣是可以培養(yǎng)的,。記得當(dāng)初讀《國(guó)富論》時(shí),我毫無(wú)興趣,。后來(lái)教我們經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的方教授提點(diǎn)我:若能咬牙讀到一半,,就會(huì)入迷。后來(lái)我讀到200頁(yè)左右,,漸漸習(xí)慣了作者的行文風(fēng)格,,而讀到國(guó)際分工時(shí),,我醍醐灌頂,拍案叫絕,。從此,,對(duì)讀經(jīng)典便有了興趣。

是的,,興趣可能與生俱來(lái),,也可以后天培養(yǎng)。如某人有語(yǔ)言天賦,,對(duì)學(xué)外語(yǔ)樂(lè)此不疲,;而有人并無(wú)語(yǔ)言天賦,但下足功夫后也會(huì)對(duì)外語(yǔ)產(chǎn)生興趣,。不過(guò),,就培養(yǎng)讀經(jīng)典的興趣來(lái)說(shuō),我認(rèn)為有一個(gè)竅門,,那就是要先相信經(jīng)典,。不是說(shuō)經(jīng)典不能質(zhì)疑,質(zhì)疑應(yīng)在讀懂之后,。不然邊讀邊質(zhì)疑,,會(huì)索然寡味,容易半途而廢,。

另有一個(gè)重點(diǎn),。我的體會(huì)是,經(jīng)典至少需讀三遍:第一遍通讀,,遇到讀不懂的地方,,畫上問(wèn)號(hào),不要停下來(lái),,也許讀到后面,,前面的有些問(wèn)題就懂了;第二遍重點(diǎn)讀,,讀你之前畫問(wèn)號(hào)的章節(jié),,若仍然讀不懂,你再畫一個(gè)問(wèn)號(hào),;第三遍研討式讀,,此時(shí)可以質(zhì)疑,對(duì)畫了雙問(wèn)號(hào)的內(nèi)容,,你可以和他人研討,,看是否是經(jīng)典錯(cuò)了。

最后再說(shuō)說(shuō)精讀與泛讀,。經(jīng)典當(dāng)然要精讀,,但若同時(shí)代的經(jīng)典有多本,,而你讀書時(shí)間卻不夠,,可以精讀最具代表性的那一本,,其他則泛讀。顧名思義,,泛讀即快速地讀,,目的是弄清經(jīng)典作家之間的分歧所在。我自己的經(jīng)驗(yàn):對(duì)其他經(jīng)典,,重點(diǎn)是讀每個(gè)章節(jié)的頭一段以及每段的頭幾句,,然后一目十行,往下掃,。此法屢試不爽,,而且讀得越多,掃的速度會(huì)越快,。

多年讀書體會(huì)今成小書《學(xué)海漂流記》,,古人說(shuō):文無(wú)定法。其實(shí)讀書也無(wú)定法,。此文只是我的一己之見,,寫出來(lái)供讀者參考。

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(作者為經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教授)

來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)

作者:王東京

流程編輯:U072

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