在眾多音樂(lè)家的不懈努力下,，如今,，一度冷僻的中國(guó)藝術(shù)歌曲正在不斷走向舞臺(tái)中央,。百年時(shí)光的長(zhǎng)河里,，仍有許多寶藏亟待拂去塵埃，日前,，女高音歌唱家甘露露,、鋼琴家張佳林合作錄制的唱片《百年遺珠——中國(guó)早期藝術(shù)歌曲選》由國(guó)家大劇院音樂(lè)廠牌NCPA Classics制作發(fā)行。專(zhuān)輯鉤沉中國(guó)藝術(shù)歌曲的珍貴歷史遺存,，收錄了作曲家青主（廖尚果）,、華麗絲、趙元任,、黃自于上世紀(jì)20,、30年代創(chuàng)作的20首歌曲,。

專(zhuān)輯封面

藝術(shù)歌曲在西方國(guó)家起源較早，多取著名的詩(shī)句為歌詞,，聲樂(lè),、詩(shī)歌、鋼琴緊密交織,，結(jié)構(gòu)精巧,，意蘊(yùn)優(yōu)美而深邃。近代歐洲藝術(shù)歌曲傳入中國(guó)后,，中國(guó)作曲家也捧出大量珍品,，如青主的《大江東去》《我住長(zhǎng)江頭》、黃自的《玫瑰三問(wèn)》《點(diǎn)絳唇·賦登樓》,、趙元任的《教我如何不想她》等等,，《大江東去》被視作中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的“開(kāi)山之作”。

青主的德裔夫人華麗絲（Ellinor Valesby）同樣是一位才華橫溢的音樂(lè)家,，她1926年隨青主來(lái)華,，并于1929年至1935年任教上海國(guó)立音樂(lè)專(zhuān)科學(xué)校。在這段時(shí)間里,，華麗絲為中國(guó)古典詩(shī)詞創(chuàng)作了近20首藝術(shù)歌曲,，大多發(fā)表在學(xué)校的校刊上,。出于種種原因，這些歌曲逐漸在舞臺(tái)上絕跡,。很長(zhǎng)一段時(shí)間,，華麗絲只是一個(gè)停留在文獻(xiàn)上的名字，直到數(shù)年前青主的音樂(lè)美學(xué)思想再度引發(fā)關(guān)注,，華麗絲的作品也終于被更多人看見(jiàn),。

《百年遺珠——中國(guó)早期藝術(shù)歌曲選》首次系統(tǒng)性挖掘了華麗絲的多部聲樂(lè)佳作，采擷了她譜寫(xiě)的《易水的送別》《今日北池游》《并刀如水》《床前明月光》等8首風(fēng)格各異的作品,，以及她與青主共同創(chuàng)作的歌劇《鶯鶯》中的兩首歌曲《張生的歌——月色溶溶夜》《張生的歌——玉宇無(wú)塵》,，為中國(guó)近代音樂(lè)史填補(bǔ)了些許空白。

鋼琴家張佳林,。蘇巖/攝

“華麗絲的作品融合了歐洲19世紀(jì)末藝術(shù)歌曲和中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的元素,，是中西文化交流的縮影。”張佳林把華麗絲比作“音樂(lè)領(lǐng)域的郎世寧”,，贊譽(yù)她承前啟后的積極影響,，“從創(chuàng)作年代來(lái)看，華麗絲的這批歌曲在1928年趙元任寫(xiě)《教我如何不想她》之后,，在1932年黃自寫(xiě)《春思曲》之前,。從黃自開(kāi)始，中國(guó)藝術(shù)歌曲有了飛躍式的進(jìn)步。”張佳林解析道,。華麗絲以室內(nèi)樂(lè)的創(chuàng)作思路為基礎(chǔ),，讓作品形式更加精煉，技法更加考究,，“了解華麗絲的作品,，會(huì)幫助我們理解為什么在1932年之后出現(xiàn)了《春思曲》等一批具有高度的藝術(shù)歌曲。”

作為《百年遺珠——中國(guó)早期藝術(shù)歌曲選》的獻(xiàn)唱者,，甘露露想特別介紹華麗絲為李白《靜夜思》英文譯本而譜曲的《床前明月光》,，西方音樂(lè)語(yǔ)言與中國(guó)古典詩(shī)詞相遇，熔煉出一種獨(dú)特而先鋒的生命力,。“在發(fā)聲,、氣息運(yùn)用、咬字吐字方面,，需要更加細(xì)膩柔和,，既要規(guī)范，又要保留韻味,。”甘露露直言,，華麗絲的作品對(duì)作為花腔女高音的她來(lái)說(shuō)很有挑戰(zhàn)，“這些作品的音域與我的聲部并不完全匹配,，但為了不失去作品原先的調(diào)性色彩,，我盡量采用原調(diào)演唱，同時(shí)努力表現(xiàn)詩(shī)歌背后的意境與情感,，希望能讓音樂(lè),、詩(shī)詞彼此契合。”

歌唱家甘露露（右）與張佳林,。蘇巖/攝

“華麗絲的藝術(shù)歌曲可能不會(huì)成為大多數(shù)觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的曲目,，但它的藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該具有獨(dú)立性，值得為其保留一片自留地,。”張佳林說(shuō),。賞樂(lè)之余，《百年遺珠——中國(guó)早期藝術(shù)歌曲選》也是研究近現(xiàn)代音樂(lè)史,、文化交流的學(xué)術(shù)樣本,，在張佳林看來(lái)，整理華麗絲并呈現(xiàn)的作品“不只是為了讓大家喜愛(ài),，更是為了讓大家知道這些作品的存在,。”

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記者：高倩

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